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《中论》的整个内容，是因为修行者观十二因缘错误而作/。观十二因缘，其实就是修大乘三十七道品，而大乘三十七道品，细分成108分，就是百法明门，是大乘佛学进入实修的第一关。整个《中论》的内容，就是百法明门中最重要的四念处、三有为空观、因缘空观。也就是说，简而言之，《中论》只讲了观十二因缘和四念处。所以《中论》必须要对照《菩萨璎珞本业经》中大乘修行的次第，才能弄明白是怎么回事。《中论》共分四章，第一章的内容是观因缘假、身念处和心念处。第二章是三有为空观、外身观，这二观其实都是身念处，然后着重讲了受念处；第三章是身念处，观罪福及因果假，观三有为假；第四章观大乘第一义空，观以声闻的概念破诸邪见。在此解释一下，观生住异灭空，这是观三有为空或者说三有为假，因为大乘佛法是实修大乘三十七道品才能见佛性的，而大乘三十七道品针对的对象是十二因缘，十二因缘灭，则一大苦蕴灭尽，也就是说，十二因缘灭即是苦灭，即是涅槃。而要灭十二因缘，只需要证明十二因缘在生住异灭、产生和消失（来去）、因果必然性上都是假的，那么十二因缘就灭了。
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一个道士，师徒二人往人家送疏。行到施主门，徒弟把绦儿松了些，垂下来。师 傅说：「你看那样，倒像没屁股的。」徒弟回头答道：「我没屁股，师傅你一日也成不得。」
